الجمال الحقيقي صفة أزلية لله سبحانه شاهدة في ذاته
والجميل هو موضوع علم الجمال , وله سمات من حيث انتظام الشكل ومافيه من تناسق.
والجميل هو الجذاب الذي يشد الناظر الى صورته يتأملها ويتعرف الى معانيها,ثم انه المبهج الذي يدخل السرور الى نفس متأمله.
والجميل فيه رشاقة وسمو وتآلف ووضاءة ويوقظ الحب في النفوس.
والجميل من اسمائه تعالى وفي الحديث(إن الله جميل يحب الجمال).
وفلسفة الجمال تختلف باختلاف الثقافات من فرد الى آخر. ولكل مدرسة فلسفية مقوماتها الجمالية؛ولاتكون للموضوع قيمة فنية الا اذا كانت له قيمة جمالية
والقيمة الجمالية للموضوع هي التي تنبه الى قيمته الفنية.
ومن أعظم فلاسفة الجمال والمهتمين بالنقد وتذوق الفن والجمال الفيلسوف الايطالي
(كروتشي) واهم ماألف كتابه :الجمال" وفيه يفضل الفن على العلم والمتافيزيقيا
وأصل الفن عنده يكمن في القدرة على تكوين الصورة الذهنية.
ان جوهر الفن عند كروتشي فيما يبذله الفنان وهو صامت يتصور الصور الكامنة المتقنة
التي تعبر عن الموضوع الذي في ذهنه؛فليست معجزة الفن في اظهار الصورة وإخراجها بل في تصور الفكرة لان اخراج الصورة كما يقول ليس الا صياغة آلية
وبراعة يدوية وكلامه هذا غير صحيح فلايلزم ان يكون الانسان فنانا بمجرد تكوينه للصورة الذهنية دون أن يخرجها عملا .
فكم لدينا من الافكار والمشاعر ماهو اجمل من كلامنا بكثير
أما ماهو الجمال ؟فيجيب كروتشي عن هذا السؤال بقوله: إن في الجمال آراء بقدر
مافي العالم من رؤوس فكل محب للجمال متذوق له يعتبر نفسه حجة في هذا الموضوع لامرد لرأيه.
ولكي نتذوق العمل الفني فإننا لانحتاج لأكثر من التطلع اليه والاستماع له أو قراءته
المرة بعد المرة أحيانا وبتركيز شديد
والاتجاه الذي يقوم الجمال بقيمة جمالية هو الصفة التي تجعل من الشيء موضوعا
جماليا او هي الصفة التي بها حكم الاغلبية من النقاد
غير أن الجمال نسبي يدرك بالحدس أكثر منه بالعقل فالجمال لايعرف(بتشديد الراء)
لكن الاحساس بالجمال موجود في كل إنسان بل يبقى حتى عندما ينطفىء نور العقل
لأن المجنون والأبله قادران على الانتاج الفني
ويظل تذوق الجمال كامنا في أغلب الافراد لإن الحضارة التي نعيشها الآن أحاطتهم
بمناظر قبيحة كريهة خشنة حولتهم الى آلات.
وتعزى خشونة حضارتنا وكآبتها الىالكبت الذي نعاني منه في حياتنا اليومية التي
لاتشتمل الا على أبسط أشكال الجمال
إن تذوق الجمال يكشف عن نفسه في إبداع الجمال وتأمله معا.
موضوع: فلسفة الجمال 
2009-03-29, 3:36 am
